在咱们国家，也有闻名于世的巫文化，比如说“南茅北马”，现在咱们说说著名的北马，也就是东北的萨满文化，在萨满文化传说中，有五路仙家，这五路仙家分别是“胡、黄、常（柳）、白、灰”，它们深山修道后，为了得成正果就要积累功德，但是它们没有肉身啊，于是就开始抓弟马，来给人们看事除忧，达到积德成仙的目的。 这些弟马刚开始出道的时候，还是比较灵验的，可以看出事情，也确实可以解决一些问题 ，可是随着时间的推移，一些弟子却丧失了灵感，这是什么原因呢？据民间的老人说，是这样的。 一，弟子的心性不稳 据老人说，要想更好地接受身后的信息，自己的心性必须沉稳，只有心性沉稳，才能更好地接受身后的信息，所以弟马也要进行必要的修行，比如说打坐，比如说承受世间的坎坷和折磨，其主要目的就是，让自己心性稳下来，不为琐事而波动。 可是一些弟马，修行不够，心性不够沉稳，浮漂气躁，所以就很难接受到身后的信息，一些弟马苦恼地说失去了灵感，当遇到这种情况的时候，弟马更要稳下心思，从最初的打坐开始，让自己静下来，佛道两家说“定能生慧”或者“静能生慧”指的就是这个意思。 二，弟马的品行不良 咱们知道，仙家抓弟马给人看事，是为了积累功德的，可是一些弟马的品行不好，给人看事具有很强的功利性，比如说给人看事要交钱，而且收的钱还非常多，贪心大，这样做其实是错误的，不但有悖于行善的初衷，而且还会背上一些因果，身后别说修行成仙不成，还可能会受到弟马品行影响下地狱。 弟马正确的做法是，心地要善良，要真正的助人为善，别人给钱多也好，少也好，千万不要计较，更不能因为别人给得少就大发雷霆，甚至去威逼别人，这样是很让人神共愤的，如果这样身后的大仙就被吓跑了，就不敢给弟马灵感啦。 为了让弟子心性善良，一些仙家还让弟马修佛，目的就是为了让弟子心性善良，学习佛陀心怀众生，不贪不占普度众生。 三，随意改变因果 咱们知道，种瓜得瓜种豆得豆，一切不如意都和自己有关，自己种种不如意要想改变，必须要积善成德，必须要偿还种种债，一些大仙的修行不够，盲目自大，胡乱改变因果，这是不对的。 债主的债总是债，你给别人改变因果，债主是不会愿意的，债主们是会找大仙，或者找弟马，积累到一定程度，自己就会受到影响了，一些仙家都会因此受罚，仙家被罚，失去法力，弟马自然也就没有灵感啦。 四，总结 没有灵感，也许是一件好事，自己不被人驱使，自己好好修行，自己好好积德行善，不比什么都强吗？咱们民间流传这些说法，也说明了一个道理，在民间也认可善良，认可自己的事情自己解决，真正的帮助人，是教育人为善，才能解决根本问题，大家说是这样吗？ 上面文字是胡扯，也是闲暇消遣之作，希望大家不要对号入座，更不可相信入迷，看到后笑笑就行。